Guru Rinpoché(H. 14 cm-Statues en résine)

Beeld Guru Rinpoché (H. 14 cm - hars) Kunst van Nepal

Het beeld van hars heeft twee kwaliteiten: een goede prijs en een nauwkeurigheid in traditionele beeldhouwwerk. Het is een uitstekend alternatief voor ...

$ 33,40
 Laatste items in voorraad

1 standbeeld + 1 troon voor standbeeld   -15% !

Gemiddelde stemmen voor dit product
5.0 / 5
Average: 5.0 / 5
Gebaseerd op 1 klant beoordelingen.

Omschrijving

Het beeld van hars heeft twee kwaliteiten: een goede prijs en een nauwkeurigheid in traditionele beeldhouwwerk. Het is een uitstekend alternatief voor duurdere metalen beelden terwijl het nog steeds een prachtig oefenmiddel is. Deze vertegenwoordigt Guru Rinpoché, de grondlegger van het boeddhisme in Tibet, "geboren uit de lotus". Hij is ook bekend als Padmasambhava.  De symboliek van zijn lichaam zoals vertegenwoordigt door het beeld als volgt verklaard: - één gezicht: één is de absolute waarheid; - ogen groot open: hij blijft altijd in de absolute natuur; - twee benen: identiteit van samsara en nirvana; - zittend in de houding van “koninklijk gemak”: het gebeuren gehoorzaamt hem. Zijn kap heeft de volgende betekenis: - zijn algemene vorm is de lotus met vijf bloemblaadjes, dat wil zeggen dat Padmasambhava tot de lotusfamilie behoort; - de drie veren van de aasgier aan de bovenkant, symboliseren de dzokchèn, het hoogtepunt van onderwijs en prestatie in de Nyingmapa-traditie; - er is ook een zon en een maan aan de voorkant van het kap, symbolen van de twee bodhichittas, ultieme en relatieve. Hij draagt drie soorten kleding: - de klooster kledij vertegenwoordigt het kleine voertuig, - zijn blauwe kledij het grote voertuig, - zijn brokaat cape het diamant voertuig. In de rechterhand houdt hij een vajra (symbool van de transformatie van vergif in wijsheid) op hetzelfde moment dat hij de dreiging maakt, en laat zien dat hij de negatieve krachten onderwerpt. Met de linkerhand, in de mudra van meditatie, draagt Padmasambhava een schedelbeker met een vaas van lang leven gevuld met nectar van onsterfelijkheid, getuigend van het verkrijgen van de staat na de dood. De khatvanga, een soort drietand die hij aan de linkerkant vasthoudt, symboliseert zijn gemalin, Mandarava.

Datasheet

TDS
STRER001
Nieuw product
4 Items
Datasheet
Afmeting
H. 14 cm
Gewicht
390
Materiaal
Hars
Kleur
Rood
Illustratie
Guru Rinpoche
Herkomst
Regio Kathmandu, Nepal
Hoogte
14

Realisatie van een standbeeld

Het maken van een beeld is het werk van verschillende ambachtslieden gespecialiseerd in: het gieten van was, het gieten van metaal, graveren en eventueel 24kt goud vergulden en/ of in steen zetten.

Elk van deze stappen moet met de grootste precisie worden uitgevoerd om beelden van de beste kwaliteit te maken. De verlorenwasmethode is één van de oudste en meest verfijnde methoden die gebruikt wordt door beeldhouwers in Nepal. Alle beelden van the-dharma-store.com zijn gemaakt volgens deze techniek.
Toen de verlorenwasmethode voor het eerst werd gebruikt werd er enkel in koper gegoten, maar met de tijd en de technologie kon gieten gebeuren in verschillende materialen zoals zilver, goud, enz. Nadat het beeld gegoten is, snijdt de graveur het standbeeld nauwkeurig uit om het reliëf te geven en markeert de symbolische ornamenten van het standbeeld.
Daarna werkt de ambachtsman die verschillende technieken zal gebruiken om het beeld geheel of gedeeltelijk te vergulden. Daarna komt meestal een meester in het uitvoeren van thangka
s die de laatste maar essentiële toets van het gezicht en de ornamenten zal schilderen. De Shakya-clan is gekend voor de introductie van deze methode in Nepal en generaties lang gebruiken ze deze methode om hun sculpturen te maken met een aantal andere families uit Nepal.

U zult de nauwgezetheid van de beelden opmerken voor visuele steun. Het is een uitstekend artisanaal werk dat is gerealiseerd! Het is kwaliteit dat u wordt aangeboden door the-dharma-store.com voor uw rituele praktijken.

Tips voor de standbeelden

Onderhoud

  • Blaas het stof niet weg van het beeld, maar gebruik een doek of een zacht penseel.
  • Het hoofd van het vergulde standbeeld is bijzonder fragiel, zodus is het poetsen van dit onderdeel bijzonder delicaat!
  • Met de tijd kunnen kleine zwarte puntjes of contrasterende zones verschijnen op de vergulde delen. Dit is een onderdeel van de natuurlijke slijtage van het beeld.

Gebruik

De Boeddha standbeelden zijn vandaag zo populair dat we ze overal ter wereld zien: in restaurants, kantoren, tuinen, op kalenders, enz. Daarom mag u nooit de boodschap achter deze beelden vergeten: de leer van de Boeddha over mededogen, liefde, vrijgevigheid en begrip.
De beelden van Boeddha vragen dus om respect net zoals bij elke religieuze voorstelling. We herinneren u hier enkele ethische regels:

  • De afbeelding van Boeddha mag niet op gelijk welke manier en zomaar op objecten worden gebruikt: T-shirts, broeken, borden, pantoffels, enz.
  • De Boeddha beelden en andere Goden zijn gebruiksvoorwerpen met de kracht om te beschermen tegen de lagere wedergeboorte en om het pad naar bevrijding te tonen. Ze moeten daarom met respect worden behandeld, dat wil zeggen, niet op de grond staan en plaatsen waar mensen zitten of lopen.
  • De beelden moeten bedekt zijn en beschermd tijdens het transport, en het hoofd moet afgedekt zijn met een propere doek. Verplaats nooit een standbeeld van een God via het hoofd maar wel via de sokkel.
  • De beelden moeten staan op een plaats dat iets hoger is, proper en gescheiden van meer “mondaine” materialen. De andere objecten moeten niet boven het Dharma beeld staan.
  • De Boeddha beelden zijn geen decoratieve objecten. Het hebben van een Boeddha standbeeld heeft als doel het gebruiken voor zijn beoefening en hem wijden aan een altaar of een heilige of bevoorrechte plaats voor zijn praktijk. Het is niet gewenst om een standbeeld te gebruiken als een boekensteun of een andere doel.
  • Als u moet gaan zitten in een tempel recht tegenover een standbeeld, denk er dan aan om steeds uw voeten naar achter te leggen. Ze mogen nooit richten in de richting van een voorstelling/ standbeeld van Boeddha of een leraar. De voeten worden in bepaalde streken van Azië beschouwd als een onrein deel van ons menselijk lichaam, met onze voeten wijzen naar iemand kan gezien worden als een gebrek aan respect.
  • Als u uw boeddhistisch beeld niet langer wil hebben, mag dat nooit worden weggesmeten! Dan moet u het dichtstbijzijnde boeddhistisch centrum contacteren en het doneren. Daarbij geeft ze u de verdienste tot het einde van uw relatie.
  • Tot slot, als u in een boeddhistisch werelddeel een standbeeld ziet van grote omvang, respecteer dat dan! Het is niet gemaakt om selfies te maken, we houden voldoende afstand en natuurlijk beklimmen we het niet!

Dit zijn enkele niet dwingende regels van de boeddhistische ethiek, vrij om te respecteren of niet.

Vullen en zegenen

Het is belangrijk om een standbeeld te vullen en in te zegenen om het een ziel te geven en de energie van de godheid in het beeld te laten plaatsnemen.
Eens het standbeeld is ingewijd wordt het een levend wezen en kan het zijn zegeningen schenken aan degene die het bezit. Ze wordt dus heilig en moet dus altijd worden gerespecteerd als een geïncarneerde godheid. De wijding van een beeld wordt meestal gedaan in een boeddhistisch klooster door een Lama (*).
De wijding is een ritueel ten voordele van het boeddhisme waarbij het beeld eerst wordt gezuiverd. Dan wordt het object gevuld met heilige Himalaya kruiden, geneeskrachtige planten, wierook, mantra, mandala, edelstenen, relikwieën, amuletten en andere kleine heilige voorwerpen… Daarna wordt er een ceremonie/ puja georganiseerd voor de zegening van de goddelijkheid, zodat Boeddha al zijn kracht en zijn zegening in het beeld stopt.
In de kloosters, stopt de wijding met de ceremonie van de open ogen van Boeddha. Het is een kwestie van de ogen openen en zo een ziel aan het beeld geven door zijn ogen te schilderen, soms met het haar.
(*)The-Dharma-Store.com verkoopt GEEN gewijde rituele objecten.

The-Dharma-Store.com wijdt geen standbeelden in en ons advies is dat u een Lama in de buurt contacteert zodat die uw beeld kan inwijden volgens de rituelen van de leer.
Desalniettemin, als u het beeld niet kunt laten inwijden verkopen we kits om de beelden te vullen volgens de grootte van het beeld en de Godheid die wordt vertegenwoordigd. Deze kits zijn samengesteld in de beste omstandigheden en met respect voor de rituelen. We zijn ook verbonden met meerdere boeddhistische centra, en als u wilt kunnen we de inwijding van uw beeld aanvragen voordat we het naar u verzenden. In dit geval heeft u de keuze om de kit te kopen bij The-Dharma-Store.com en voordat u de aanvraag voor toewijding bij de Lama indient, stellen wij voor om een “suggestie” te doen die integraal zal worden gedoneerd aan het desbetreffende Dharma centrum. De inwijding van het beeld is afhankelijk van de aanwezigheid en de beschikbaarheid van de Lama, het is mogelijk dat het 2-3 weken duurt. We houden u duidelijk op de hoogte tijdens dit hele proces.
De beelden van hars zijn niet hol van binnen en kunnen dus niet worden gevuld, maar kunnen worden gezegend.

Waarschuwing

Al onze objecten zijn gemaakt op artisanale wijze Ieder stuk is uniek en het is dus niet mogelijk om ze op precies dezelfde manier te vervaardigen.
Er kunnen kleine verschillen zijn in de vorm, proporties, kleur en/ of materiaal beschreven in onze technische fiches.
Zilver (metaal) dat in Nepal wordt gebruikt, is altijd samengesteld uit amalgaam en wordt meestal uitgeplaat op metalen onderdelen.
Het merendeel van de winkels die zilveren producten verkopen gecertificeerd ‘925’ (sterling zilver) in de provincie Nepal zijn frauduleus!
En ook zijn veel stenen die in Nepal of India beschouwd worden als halfedel, een gemaakt van poeder uit halfedelstenen zoals turkooizen of koralen. Daarentegen behouden ze de eigenschappen van de originele stenen. Indien echte turkooizen of koralen worden gebruikt, geven we dat altijd aan.
Indien u vragen heeft over het product, aarzel dan niet op contact met ons op te nemen door hier te klikken (specificeer het referentieproduct), we zullen u duidelijk informeren.

Monastery Quality
De artikelen voorgesteld met het label ‘Klooster Kwaliteit’ worden beschouwd als de beste kwaliteit in hun categorie.


De artikelen die worden voorgesteld door dit symbool zijn gelabeld als “Beste waarde voor geld” en worden beschouwd al niet te missen artikelen!


De artikelen die worden voorgesteld door dit symbool zijn gelabeld als “cadeau tip” en worden beschouwd als artikelen om te geven of te krijgen!


De artikelen die worden voorgesteld door dit symbool zijn gelabeld als “Uitzonderlijke en zeldzame objecten” en worden beschouwd als artikelen met een grote artistieke of antieke waarde.