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3.730,61 $
KAGYU SAMYE DZONG NIDRUM (asbl)
860,18 $
AMITABHA FRANCE (assoc)
3.070,08 $
LES JARDINS DE MEDITATION (asbl)
2.392,37 $
Palyul Ling Buddhist Centre (asbl)
613,81 $
LES AMIS DE PADMA (Assoc)
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Enseñar a las personas a ayudarse a sí mismas es la principal preocupación de ROKPA. Sabemos que la educación es la forma más efectiva de ayudar a las personas pobres a escapar de la pobreza y protegerse de la explotación y el abuso. Es por eso que ROKPA prepara a niños y adultos en desventaja para una vida que puedan llevar de la mano con sus proyectos de capacitación.
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Avis clients
05/03/2025
Lionel C.
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Très beau et durable
De véritables drapeaux, très beaux et qui ont passés 4 ans dehors, sous vents et tempêtes. Ils ont bien tenus ces 4 ans mais il est temps d'en changer !
La práctica del Nyung-nes es muy común y se practica en todas las escuelas del budismo tibetano. A menudo sigue a Losar, el Año Nuevo, porque el primer mes lunar se considera extremadamente auspicioso y los beneficios de cualquier acción se multiplican durante este periodo. Las bendiciones y los beneficios de esta práctica, tal y como afirmó el propio Buda, son inmensos.
Esta práctica se basa en el desarrollo del amor y la compasión mediante el apoyo a la manifestación pura de Chenrezi con mil brazos. Los que participan se convierten en retiristas, hacen los votos de monje durante dos días y permanecen en el lugar principalmente para evitar distracciones y también provocar accidentalmente la muerte de seres vivos como los insectos.
El ritual se desarrolla durante dos días:
- una primera jornada "Nyéné" de jóvenes parciales, con desayuno y almuerzo. Después de esta comida no hay más alimentos sólidos. El discurso es moderado;
- el segundo día "Nyungne" de ayuno total y completo silencio (excepto para la práctica de cantos y la recitación de mantras juntos en el templo).
- La práctica de un Nyungne durante 2 días termina en la mañana del tercer día después de tomar el desayuno juntos.
La práctica del Chenrezi con mil brazos se realiza tres veces durante el día: +-6h por la mañana, luego alrededor de las 10h y una tercera vez alrededor de las 15h. El ritual incluye cantos, recitaciones de mantras y postraciones. Para todos aquellos que puedan, unirse a este ritual es de gran beneficio. La práctica está abierta a todos.
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